Dakwah adalah Cinta

Sebelum dan pada awal ketibaan saya di UK, saya mula dihampiri oleh idea-idea pelik yang dibawa oleh senior-senior dengan mesej penting mereka. Macam-macam bunyinya. Saya rakamkan serba sedikit di bawah.

"Amin, nanti di UK, banyak jemaah islamik ni."

"Jemaah islamik ni banyak sangat, susah nak bekerjasama, mereka berpecah belah!"

"Kita umat Islam tak boleh ada banyak jemaah islamik, nanti Islam tidak akan menang"

"Kita kena duduk di bawah satu bendera, sertailah kami"

"Hati-hati dengan ahli jemaah lain, nanti kena tarik"

Dan macam-macam lagi. Pendek kata, semuanya berbaur negatif dengan skop ideanya ialah kita umat Islam tidak perlu ada banyak jemaah, cukuplah dengan jemaah Islam yg telah lama berkecimpung dalam sketsa Malaysia. Juga diterapkan ialah nilai-nilai kebencian terhadap jemaah lain. Pelik tapi benar. Bunyi-bunyi ini benar-benar menghampiri saya pada di awal perkenalan saya dengan dunia tarbiyah dan dakwah.

Kenapa Ada Bunyi-Bunyi ini?
Saya tertanya-tanya kenapa ada bunyi-bunyi begini dalam ruang lingkup kemasukan saya dalam sistem tarbiyah dan dakwah. Terpinga-pinga saya fikirkan berulang kali. Tapi sekarang saya mula sedar kenapa. Pertama, jawapannya ialah semua itu mungkin ujian bagi saya. Ujian yang hadir atas asbab tertentu yang cuba menduga saya agar mula menjauhi sistem yang cukup mulia ini! Jika pada ketika itu saya mengikut asbab-asbab tersebut mungkin saya tidak akan mengenali apa itu tarbiyah dan dakwah, satu sistem yang cukup komprehensif lagi syumul; satu sistem yang menyebabkan Islam itu tersebar luas ke pelusuk dunia! Kedua, mungkin juga saya tidak mendengar dari bunyi-bunyi yang telah lama berkecimpung dalam bidang ini lantas menghiraukan peri perjuangan yang mereka lalui dalam Uslub dakwah. Saya hanya mendengar dari mereka yang hanya berani berkata bahawa tugas ini perlu disatukan tetapi mereka sendiri tidak melakukannya. Ketiga, mungkin juga kelemahan sistem itu sendiri. Barangkali persepsi umat terhadap jemaah pada masa itu adalah sangat skeptik. Mereka melihat bahawa perbezaan jemaah ini menjadi satu penghalang besar kepada kesatuan ummah. Mereka berasa sangsi dengan apa yang diperjuangkan oleh jemaah-jemaah yang ada. Keempat, mereka yang melaungkan bunyi-bunyi di atas boleh jadi adalah mereka-mereka yang tidak pernah mendapat seruan oleh golongan yang bergelarkan diri mereka Jemaah. Kelima, faktor keluarga yang berfahaman politik Malaysia menjadikan mereka fanatik dengan parti-parti tertentu lantas menutup ruang akan kewujudan jemaah-jemaah lain. Allah Maha Mengetahui. Kami berlindung dari bersangka buruk dan berhasad dengki.

Kini: Bunyi-bunyi itu tiada lagi.
Hampir tiga tahun berada dalam sistem Tarbiyah dan Dakwah, banyak perkara yang mendewasakan diri saya. Apa yang saya lihat sekarang adalah sangat berbeza dengan apa yang saya dengar bunyi-bunyi itu pada satu ketika dahulu. Kini, bunyi-bunyi itu lenyap sama sekali. Semua itu hanyalah satu selorohan yang tidak bermakna. Mana mungkin ia bermakna. Mana mungkin jemaah-jemaah Islam yang ada ini pernah berpecah. Tidak sesekali tidak! Jemaah-jemaah Islam bahkan bersatu hati. Mereka bersatu hati dengan definisi asas yang kukuh. Pertama, mereka beriman kepada Allah dan Rasulnya. Mereka juga yakin kepada semua yang wajib diimani, yakin kepada hari kiamat, yakin kepada Qada dan Qadar. Mereka berpegang kepada pegangan ahli sunnah wal jamaah. Kedua, mereka menyuruh kepada kebaikan, menghalang kemungkaran. Ketiga, mereka merancang demi ummah! Ada sampai tidak tidur malam, keluar sana sini, tinggal keluarga, korban wang ringgit infaq dan berbagai-bagai lagi. Keempat, mereka punya wawasan yang sama - mahukan Islam kembali gemilang! Kelima, cita-cita mereka juga sama - mahu syahid di jalan Allah. Keenam, mereka bergerak secara terancang dan dirancang. Segala akviti adalah tersusun. Tidak pakai redah. Ketujuh, paling penting mereka tidak hanya berkata-kata tetapi mereka mengerjakannya.

Projek mereka juga sama. bina diri. Diri sendiri.

Jadi, di mana bezanya?
Mereka berbeza hanyalah dari segi nama gerakan jemaah, slogan, agenda, bilangan ahli, lagu rasmi, dan pendekatan gerak kerja. Itu sahaja. Tidak lebih dari itu.

Kenapa tidak mampu duduk bersama?
Ya, soalan paling laris dilontarkan. Kenapa jemaah-jemaah ini tidak pernah duduk bersama? Jawapannya ialah mereka tidak punya TV3 mahupun TV1 bagi melaporkan kepada dunia. Mereka boleh sahaja duduk minum kopi bersama membincangkan isu ummah, tapi siapa yang akan menjadi wartawan mereka? Tiada. Mungkin juga, ujian dan dugaan Allah bagi orang-orang yang ingin berjuang; mereka diuji untuk sukar sekali dilihat untuk bersama. Barangkali menjadi satu ujian buat umat Islam di seluruhnya. Barangkali, manusia itu tidak sama. Maka, untuk bersependapat memerlukan usaha yang amat tinggi. Tidak dengan doa dan tawakal sahaja.

Hanya Mereka Yang 'Bekerja' Melupakannya
Mereka yang aktif 'bekerja' sahaja melupakan dan tidak menghiraukan bunyi-bunyi ini. Manakala mereka yang tidak 'bekerja' menjadikan bunyi-bunyi ini satu modal dan alasan kukuh untuk menjadikan mereka terus selamat. Bunyi-bunyi itu bagi saya selorohan orang biasa. Hari ini saya melihat dunia tarbiyah dan dakwah dari kaca mata yang cukup luas. Mana mungkin kami berpecah. Pengalaman saya, orang-orang yang benar-benar faham dalam gerakan-gerakan mana sekalipun, jika disebut soal ilmu agama, soal membangungkan ummah, soal akhlak, soal pembinaan diri; merekalah orang pertama yang menyahut seruan kita. Merekalah orang pertama yang membantu gerak kerja kita. Mana mungkin kita berpecah.

Dakwah itu luas dan indah
Seorang murabbi berpesan kepada saya, dakwah itu kerjanya mulia kerana ianya kerja para rasul terdahulu. Ianya sangat luas kerana selagi ada manusia selagi itulah tugas sebagai pendakwah tetap ada. Ianya indah pula kerana dalam berdakwah, kita perlu bermanis muka, mengasihani orang lain dengan penuh rasa cinta! Semua ini tidak memerlukan modal apa-apa melainkan kehendak yang tinggi dan gerak kerja yang proaktif.

Selagi ada manusia, selagi itu tugas dakwah ada.

Kita ialah kita
Dalam banyak perkara, dakwah mengajar kita memahami orang lain dan diri sendiri. Berbagai-bagai ragam manusia yang bakal kita kenali. Ada yang pendiam, ada yang peramah, ada pula yang mudah sensitif dengan kata-kata. Dakwah melatih diri kita menerokai semua ini. Memahami psikologi manusia. Dan ianya mendidik diri kita memahami diri kita. Kerana kita ialah kita bukan orang lain. Kita memahami kelemahan diri kita, mengetahui kekurangan diri. Seterusnya mengorak langkah mengatasinya.

Bunyi itu Hanyalah Biasa
Alah bisa tegal biasa. Bunyi-bunyi itu sekadar ujian biasa. Bak peribahasa, mahu seribu daya, tidak mahu seribu dalih. Semakin lama kita membesar semakin sedar bahawa diri ini perlu menyumbang pada agama. Umur-umur yang makin dewasa membuatkan kita alpa dengan bunyi-bunyi itu. Kini, banyak lagi bunyi yang perlu kita lupai. Moga-moga ianya tidak menggoncangkan hati kita. Pesanlah di dalam hati: bunyi itu hanyalah biasa! Jemaah mana pun, wawasan dan cita-citanya tetap sama. Mendapat redha Allah SWT. Semoga Allah menerima amalan kita.

Dakwah itu Cinta.
Jika kita mengenal apa itu erti dakwah maka kita dikategorikan orang bercinta. Sentiasa tersenyum, tidak tidur lena, tidak cukup makan dan mandi tidak basah. Nah, cukup syarat orang bercinta!  Dakwah itu, anda lihat manusia dengan rasa cinta. Rasa ingin berkongsi apa yang ada. Rasa ingin berkorban. Dakwah adalah Cinta. Tidak pernah mengenal erti berbeza jemaah dan bangsa!

Continue Reading

Dakapilah Ketenangan Illahi!

Semalam satu pengalaman yang cukup indah bagi saya. Usai memberi salam solat Asar selepas duduk tahiyyat akhir, saya memohon doa kepada Allah dengan rasa tawaduk. Apabila saya mengalihkan pandangan saya ke kiri saya, terus saya melihat dua orang insan; seorang seperti muslim berambut Elvis Presley dan berseluar pendek dan seorang lagi seperti non-muslim (berkulit putih). Namun kedua-duanya baru sahaja usai menunaikan solat. Mereka berdua jarang kelihatan jarang sekali saya jumpa di dalam Masjid utama Edinburgh. Terdengar suara-suara halus dilontarkan oleh lelaki berkulit putih itu: "I love this, it is very peaceful."

Saya menyapa muslim di sebelah saya, beliau duduk di tengah-tengah antara saya dan lelaki berkulit putih itu: "Assalamualaikum, nice to meet you". Sambil bersalam mesra. Kemudian, pandangan saya beralih kepada lelaki berkulit putih itu. Sambil tersenyum, lelaki Muslim berambut elvis presley yang pada pandangan saya berasal dari salah sebuah negara Arab mula bersuara: "Brother, introduce to you one of my flatmate,  a local Scottish people.". Dia menunjukkan ke arah lelaki warga putih itu.

Sekarang saya tahu lelaki tersebut ialah warga asal Scottish. Lelaki Scottish itu bersuara: "Are you a student? I work in Edinburgh university too" sambil menunjukkan logo university di baju saya. Saya tersenyum. Tetapi masih tertanya-tanya siapakah gerangan lelaki ini? Adakah lelaki warga scottish ini seorang muallaf? Tertanya-tanya. Bagaimana dia boleh solat? Kenapa dia Solat? Mungkin dia Islam? Ataupun mungkin dia ingin cuba bagaimana rasaya perasaan bersolat. Saya ingin tahu.

Namun sebelum saya bertanya, lelaki Muslim yang berambut ala-ala Elvis Presley terus menceritakan hal yang baru sahaja berlaku: "My flatmate, he wants to know about Islam, and he tries to find peace". Mesra.
Saya terkedu sebentar. Sekarang saya faham. Rupa-rupanya, lelaki berkulit putih itu seorang warga scottish yang sedang mencari hidayah. Dia solat sebab mahu mencuba-cuba. Dari raut wajahnya, saya lihat dia seorang yang inginkan ketenteraman jiwa, mungkin sesuautu telah berlaku kepadanya sebelum ini dan dia ingin mencari Tuhan. Saya pasti, dia tengah hadapi kerumitan hidup.

Saya juga mula faham bahawa lelaki tersebut sebelum ini tidak mempercayai mana-mana agama. Tetapi, disebabkan tindakan proaktif lelaki muslim berambut presley itu, beliau mula tertarik dengan Islam. "Brother, can you give advice to him about Islam?". Lelaki Muslim itu membuat permintaan kepada saya agar menceritakan tentang Islam kepadanya. Dalam hati saya: "Alamak, apa perlu aku buat? Apa perlu aku cerita? Apa hujah aku untuk tarik dia? Adakah dia akan terima kata-kata aku?" Saya berserah, usaha dahulu.

Saya memulakan dengan fokus utama iaitu soal akidah. Alhamdulillah, bersyukur juga kerana pernah melibatkan diri dalam mempelajari ilmu dakwah kepada non-muslim melalui Friendly Comparative Religion. Perkara pertama yang saya sedar ialah, dia seorang Etheist/free thinker, tidak mempercayai kewujudan Tuhan, hal ini dapat saya lihat dari pemikirannya yang mengatakan manusia tidak berasal dari Adam dan Hawa tetapi dari Apes (chimpanzee). Saya terpaksa menerima pandangan beliau kerana saya sendiri mengetahui akan persepsi (dogma) dan pandangan ilmu sains ini tetapi saya mengangguk-angguk sahaja. Fokus utama golongan seperti ini ialah memahamkan soal akidah bukan berhujah soal statement  remeh seperti itu. Jika tidak, hancurlah peluang untuk berdiskusi dan memberi penerangan akan soal core Islamic princple (akidah).

Maka saya bermula dengan: "Islam is about peace, we should only believe to only One God, no others. By Submitting yourself to one god, and you get Peace! That's so simple!" Dia mengangguk. Dia bersuara: "But God does not create us, my mum and my father create me". Kemudian saya menjawab: "Everyone should have the feeling of having God, let me makes an anology for you; imagine you are in aeroplane, and it is going to dive and crash on land; at that time you are very fear and everyone will have a feeling that we call HOPE. That's the feeling to have someone to hope, God". Dia mengulang perkataan saya sambil mengangguk: "HOPE". Dia senyap, saya pun terdiam. Sekarang saya tahu dia inginkan sesuatu, inginkan kekuatan untuk berubah.

Kemudian, senaskhah al-Quran diambil dan saya membuka pada halaman Surah Al-Ikhlas. Satu surah yang penuh dengan kekuatan bagi sesiapa yang ingin mencari agama. Saya menjelaskan maksudnya. Alhamdulillah semua berjalan baik. Kebetulan pula pada masa itu ada Sheikh Umar, salah seorang Imam masjid Edinburgh Central Mosque yang pernah mengislamkan beberapa orang non-muslim. Saya rasa cukup sudah tugas saya setakat ini. "I think (sambil menunjukkan Sheikh Umar) he is the best person to guide you in this way". Lelaki muslim berambut Muslim pergi memanggil Sheikh Umar.

Dalam pada masa itu, saya sempat berpesan kepada warga scottish itu, "Just pray in yourself and ask for help from God, I knew many faces of white British like you, and they found Islam. They changed". Dia melihat saya tanpa perasaan seolah-olah berfikir sesuatu. Saya berhenti di situ. Sheikh Umar tiba dan saya mengundurkan diri. " I think I need to go". Saya bersalam dengan semua dan berundur diri untuk berjumpa rakan-rakan lain di pintu masjid.

Teringat saya sewaktu tamat diskusi dengan Sheikh Umar, saya tidak tahu apa yang dibincangkan kerana bersembang dengan rakan-rakan lain. Tapi dari riak wajah muka lelaki Scottish itu, dia tersenyum. Dia bersama lelaki muslim berambut presley itu mula berjalan untuk keluar dari masjid dan terserempak dengan saya kembali. Mereka tersenyum. "Thanks brother, nice to meet you!" kata lelaki berambut presley itu. Saya kagum dengan lelaki presley ini, jika dilihat dari corak pemakaian dan rambutnya tiada siapa sangka dia seorang Islam tetapi dia mampu menarik seorang lelaki non-muslim terhadap Islam! Allahu akbar!

Kemudian lelaki warga Scottish itu pula memberi pelukan kepada saya. Saya tidak tahu sama ada pelukan itu adalah kebiasaan ataupun tidak. Apa-apa pun ia, bagi saya ianya satu pelukan yang penuh bermakna. Terasa syahdu dan terkedu.

Dalam hati saya: "Moga Allah memberimu hidayah! InsyAllAh kita akan bersolat sebelah menyebelah lagi nanti!" Amin.

Aku mahu engkau bebas lantas menggapai ketenangan ini. Mereka yang hilang darinya akan lebih menghargai dari mereka yang memiliki. 

Continue Reading

Edinburgh: Di Sebalik Kalbu

Alhamdulillah, tinggal lagi seminggu, saya bakal pulang ke tanah air Malaysia. Memikirkan sudah hampir 2 semester saya berada di UK, bumi eropah ini, diri ini masih terkial-kial lagi memikirkan sama ada sudahkan mencapai sebarang peningkatan dari pelbagai sudut. Jika dari sudut fizikal, saya katakan, memang 'meningkat'. Begitu jua dengan mental. Tapi sejauhmanakah dari sudut rohaninya saya sudah maju ke hadapan? Dan juga sejauhmanakah dari sudut kesedaran saya telah mencapai tahap kematangan yang benar-benar membaiki diri? Persoalan ini benar-benar sentiasa menerpa diri yang sedang bergelut.

Kenangan semasa Musin Sejuk tahun lepas

Kita kata kita medapat tarbiyah hebat, tapi sejauhmanakah tarbiyah kita itu memberi impak terhadap perkembangan diri kita sama dari segi hati, perasaan, emosi, dan pemikiran. Adakah kita mampu melihat satu jenis paradigma baru ataupun sekadar sama sahaja? Begitulah konflik yang saya hadapi bila memikirkan tinggal hanya seminggu sahaja lagi sebelum kepulangan saya ke Malaysia. Semestinya kita mengharapkan perubahan. Jika tidak drastik, tapi biarlah berstatistik dalam erti kata mempunyai anjakan yang jelas dan mapan. Dan semua itu bergantung kepada perancangan dan usaha kita. Dan Allah berhak memberi dan menarik segala macam nikmat yang kita punyai.

Menyelingkapi erti sebuah perkataan "Tarbiyah" yang seringkali manusia biasa golongan marhaen seolah-olah takut menyebut perkataan ini. Tarbiyah itu boleh kita maksudkan jua sebagai 'Didikan' tapi lebih menyeluruh. Berbeza dengan 'Pendidikan', ianya lebih berupa satu sistem tapi tidak menjanjikan kesannya secara total. Manakala "didikan" atau tarbiyah ini pula lebih bererti memberi kesan terhadap individu-individu. 

Ruang lingkup tarbiyah? Ada ker? Jawapannya pasti ada. Setiap subjek yang anda ambil pasti ada ruang untuk 'assess' sejauh mana pencapaian kita. Bagi sistem tarbiyah ini, ianya lebih mandiri, bererti mampu berdiri dengan sendiri sekiranya benar-benar diaplikasikan. Ada 3 skop ruang lingkup dalam tarbiyah.

Pertama: Ibadah

Ruang lingkup ini merupakan ruang lingkup yang meng'assess' kekuatan 'didikan' kita dalam melaksanakan segala perintah yang Allah suruh dan larang. Ruang lingkup ini jua melihat sejauh mana kita mampu konsisten, berdisiplin dan juga berusaha bersungguh mencari pahala dan menghindari dosa. Ia juga berkait rapat dengan tahap pencapaian Iman iaitu kepercayaan kita terhadap rukun-rukun Iman. 

Kedua: Keaktifan diri 

Keaktifan diri ini bermaksud, sejauhmanakah anda menyertai sebarang aktiviti luar dari ruang lingkup Ibadah fardhu tetapi mempunyai nilai dari aspek Ibadah umum. Ia menekankan penilaian anda terhadap bidang-bidang kepakaran masing-masing lantas mengarahkan segala khudrat dan ilmu terhadap pembangunan Islam. Ruang lingkup ini menentukan sama kekuatan sesebuah ummat. Dan ianya sangat penting untuk di'assess'. Kejatuhan sebuah umat berpunca dari ruang lingkup ini. Ianya menampakkan sikap yang semula jadi, atau pun tabiat manusia sama ada rajin, malas, berdisiplin, bersungguh-sungguh atau lemah dalam melakukan aktiviti-aktiviti yang membangunkan Islam. Contohnya seperti mengunakan kepakaran yang ada untuk membangunkan sebuah syarikat gergasi yang memperjuangkan Syariah Islamiah. 

Ketiga: Tazkiyatun Nafs

Ruang lingkup ini merupakan sebuah ruang yang benar-benar mempengaruhi segala ruang lingkup yang lain. Pencapaian dalam ruang lingkup ini memberi kesan yang hebat terhadap yang lain. Tazkiyatun Nafs itu bererti pembersihan jiwa atau hati. Iaitu satu proses yang berterusan dalam menjadikan diri bebas dari dosa-dosa dan berterusan pula memohon keampuan daripada Allah, mendidik hati agar menjadi lembut dalam membuat kebaikan dan membenci maksiat-maksiat. Inilah 'core' yang utama. Sekiranya ruang lingkup ini diabaikan, maka ruang lingkup lain juga pasti terjejas teruk.

Edinburgh sebuah bandar yang cantik lagi menawan

Ketiga-ketiga ruang lingkup ini saling berkaitan antara satu sama lain. Adalah amat sukar untuk memastikan kestabilan antara kesemuanya sekali. Tapi setiap individu mempunyai kecenderungan masing-masing. Dan proses tarbiyah yang wujud dalam ketiga-tiga ruang ini perlu diselaraskan. Namun begitu, bukanlah pula bererti proses ini perlu dilengkapkan terlebih dahulu satu persatu, tidak, tapi lebih kepada pembangunan secara total dan intergrasi. Mungkin ada yang hebat dari aspek melaksanakan aktiviti luar ibadah wajib seperti memberi bantuan kewangan terhadap umat Islam, ada pula yang hebat dan sangat 'bersih' dari segi tazkiayatun Nafs, oleh itu masing-masing punyai kekuatan dan kelebihan. Cumanya perlu sedari tahap keseimbangan. 

Maka, konflik inilah yang seringkali saya bingungkan. Sudah hampir setahun pun saya berada di UK. Di celah manakah pencapaian saya selama ini? Adakah masih saja sama? Ataupun makin berkurang? Assessment dalah satu benda yang benar-benar menggerakkan hati dan jiwa. Mewujudkan kesedaran. Moga Allah memberi petunjuk kepada kita.

Sebuah gambar yang diambil mengunakan sebuah kamera biasa itu, jika kena gaya dan tekniknya (low shutter speed), maka diedit, memberikan ia satu kekuatan kepada Ummah. Kita kena kreatif dan inovatif dalam bergerak. Gunakan segala potensi yang kita miliki, jika hari ini musuh bergerak dengan sangat hebat, bersungguh-sungguh dan berdisiplin, kenapa tidak kita? Seorang pengarang, perlu gunakan kekuatan kepengarangan sasteranya dan begitu jua yang lain.

Continue Reading