Refleksi 2.0: Sebuah Harapan dan Hiba

Acapkali saya berasa tertekan dengan situasi di Malaysia. Sudah hampir tiga minggu menapak di bumi tanah air ini setelah pulang dari percutian Musim Panas daripada Utara UK, Edinburgh. Saya tertekan kerana memikirkan keadaan semakin runcing yang sedang berlaku di atmosfera Politik, Sosial, dan Ekonomi Malaysia. Saban hari, melihat gelagat dan mentaliti rata-rata masyarakat malaysia, satu suasana atmosfera yang ganjil bermain di minda saya secara berpusing-pusing seperti cyclone yang bakal terjadi. Saban hari, berbagai-bagai isu polemik kemusnahan akhlak dan mentaliti saya telusuri. Kadang-kadang diri terasa tertekan sehinggakan menyumpah-nyumpah terhadap diri sendiri kerana tidak mampu membuat apa-apa.

Gelagat dan mentaliti masyarakat sini sememangnya saya risaukan. Hari-hari memikirkan kesalahan orang lain, menuding jari tanpa usul periksa. Menjadikan isu-isu rumit sebagai alasan untuk mengherdik, memaki hamun, menyumpah-nyumpah dan saya tidak mampu menerima ini dalam minda saya yang sudahpun dipenuhi berbagai-bagai polemik lain termasuklah isu politik, isu hak bumiputera, isu korupsi, isu ketidakadilan dan sebagainya. Masing-masing cuba bercakap, menyatakan luahan buah pemikiran yang mungkin kononnya terlalu hebat. Padahal diri sendiri tidak sedar betapa tinggi rendah langit bumi. Isu-isu hangat rajin dipersembangkan, tetapi isu-isu wajib, isu yang lebih hebat tidak pula mahu disentuh. Sinisan ini memang menujah kepada masyarakat Melayu yang beragama Islam. Walaupun tidak majoriti, tapi secara rawaknya, kebarangkalian untuk mendengar isu-isu ini dipersembangkan terlalu tinggi.

Politik kini bukan di kedai kopi, tapi politik kini di rata-rata tempat. Sembanglah apa sahaja, semua isu politik keluar. Adakah politik segala-galanya dalam hidup kita? Bagi saya tidak, Islam bukan agama yang dipolitikkan, tapi Islam agama yang memandu dan mewarnai politik dengan baik. Memimpin minda manusia supaya terpimpin secara lahiriah dan batiniah. Perlu diingatkan, politik Islam anjurkan bukan untuk sebuah negara sahaja, tapi untuk diri individu, memimpin diri agar tidak terjebak dengan perkara-perkara yang melanggari akhlak Islamiah, mengelakkan diri dari azab Allah, dan memimpin diri agar sentiasa dalam lingkungan orang bertakwa dan beriman. Apabila pemikiran mula dikotori dengan perasaan tidak puas hati, maka keluarlah kata-kata herdik, hasad dengki, lantas tidak mampu mewujudkan mentaliti kelas pertama yang Islam mahukan.

Islam di Eropah lebih banyak Islam di tempat saya. Ini harus saya akui. Islam yang saya maksudkan ialah dari aspek tahap mentaliti. Bagaimana mengawal interaksi sesama manusia, (hablumminannas). Bagaimana berfikir secara positif, menghormati orang lain seagama mahupun tidak seagama. Rasulullah menuntukka teladan yang baik, tidak pernah mencaci mahupun memaki hamun kaum musyrikin bahkan lagi sesama Islam. Inilah sesetengah golongan dalam masyarakt kita kian porak peranda. Mungkin dilihat kembali, hari ini, proses pembentukan individu Muslim dalam kalangan masyarakat tidak berjalan dengan baik. Keluarga sendiri tidak menekankan aspek penting dan utama. Kebanyakan terus langsung menekankan aspek akhlak, adab, dan aspek-aspek sampingan Islam. Sedangkan aspek utama yang perlu ditekankan ialah dari aspek akidah dan juga keimanan. Ini juga berkait rapat dengan sistem pendidikan Malaysia yang jelas mengabaikan beberapa aspek aqidah dan keimanan. Pembelajaran hal-hal ini hanya berjalan beberapa sentuhan sahaja kemudian diabaikan.

Melihat kembali sirah Rasulullah, aspek akidah dan keimanan merupakan aspek yang terpenting dalam membentuk masyarakat Islam. Di Makkah, para sahabat ditekankan dengan hal-hal yang membangunkan iman dan akidah. Tidak langsung menyentuh hal-hal yang berbentuk akhlak, hukum hudud dan sebagainya. Namun, bukanlah perlu bererti, pada zaman sekarang kita perlu memfokuskan kembali kepada aspek-aspek tersebut sahaja, tidak, ia perlu dilakukan secara komprehensif, iaitu mengutamakan yang utama.

Ibarat sebuah bangunan ingin dibina, asas tiang utama perlu di'piling' terlebih dahulu dengan sekukuhnya. Kemudian barulah diletakkan dinding, kubah, hiasan dan sebagainya. Ironinya, masyrakat kita hari ini laksana sebuah bangunan yang diletakkan tiang tetapi tidak di'piling' dengan kukuh, kemudian terus diletakkan dinding dan diletakkan kubah bagi menunjukkan "inilah ia yang kita mahu tunjukkan - syiar". Laksana ingin mewujudkan hukum hudud, tetapi tidak sedar bahawa masyarakat tidak lagi bersedia bahkan 'over-'bersedia' seperti kubah yang tersergam indah. Sedangkan tiang-tiang asas terlalu lemah. Nah, tidak juga bermakna kita perlu menunggu sehingga semuanya sempurna. Mahu tidak mahu, setiap orang yang faham perlu mula bergerak meng'Islah'kan masyarakat. Kerja pengislahan ini adalah tugas yang Rasulullah sendiri pikul terhadap para sahabat di samping berdakwah kepada orang bukan Islam.

Persoalan besar terhadap para pembaca, "adakah anda memahami Islam kini sama seperti apa yang anda faham sewaktu anda kecil?". Jika sama, anda mungkin berada dalam zon bahaya. Islam bukanlah sebuah agama yang statik. Tassawur Islam itu luas, dan anda perlu melihatnya secara keseluruhan. Gesaan diri supaya memahami Islam secara meluas inilah yang dinamakan Islah. Pembaharuan dalam membangunkan individu Muslim.

Moga-moga, artikel ringkas ini bakal menghujani hati-hati yang ingin mendengar. Kita bukan mahu berhujah, tapi tiada tindakan, tapi kita mahu sebuah generasi yang faham akan tanggungjawab Islah dan Dakwah, sebuah generasi yang cuba menegakkan kebenaran secara adil lagi saksama. Minda generasi hari ini perlulah sentiasa positif dan terkandung nilai-nilai Islam. Eropah memang hebat dalam memiliki nilai-nilai ini, jangan sangka orang barat semuanya kotor, ya mereka mungkin kotor dari aspek akidah, tapi mereka sangat hebat dari aspek mentaliti dan pemikiran, kawan-kawan inilah hikmah yang kita hilang dan perlu kita miliki semula. Moga-moga masing-masing berlapang dada, melihat kembali asas-asas pokok yang perlu kita teliti dan telusuri.


Tiba-tiba rasa ingin pulang Edinburgh.

Continue Reading

Edinburgh: Di Sebalik Kalbu

Alhamdulillah, tinggal lagi seminggu, saya bakal pulang ke tanah air Malaysia. Memikirkan sudah hampir 2 semester saya berada di UK, bumi eropah ini, diri ini masih terkial-kial lagi memikirkan sama ada sudahkan mencapai sebarang peningkatan dari pelbagai sudut. Jika dari sudut fizikal, saya katakan, memang 'meningkat'. Begitu jua dengan mental. Tapi sejauhmanakah dari sudut rohaninya saya sudah maju ke hadapan? Dan juga sejauhmanakah dari sudut kesedaran saya telah mencapai tahap kematangan yang benar-benar membaiki diri? Persoalan ini benar-benar sentiasa menerpa diri yang sedang bergelut.

Kenangan semasa Musin Sejuk tahun lepas

Kita kata kita medapat tarbiyah hebat, tapi sejauhmanakah tarbiyah kita itu memberi impak terhadap perkembangan diri kita sama dari segi hati, perasaan, emosi, dan pemikiran. Adakah kita mampu melihat satu jenis paradigma baru ataupun sekadar sama sahaja? Begitulah konflik yang saya hadapi bila memikirkan tinggal hanya seminggu sahaja lagi sebelum kepulangan saya ke Malaysia. Semestinya kita mengharapkan perubahan. Jika tidak drastik, tapi biarlah berstatistik dalam erti kata mempunyai anjakan yang jelas dan mapan. Dan semua itu bergantung kepada perancangan dan usaha kita. Dan Allah berhak memberi dan menarik segala macam nikmat yang kita punyai.

Menyelingkapi erti sebuah perkataan "Tarbiyah" yang seringkali manusia biasa golongan marhaen seolah-olah takut menyebut perkataan ini. Tarbiyah itu boleh kita maksudkan jua sebagai 'Didikan' tapi lebih menyeluruh. Berbeza dengan 'Pendidikan', ianya lebih berupa satu sistem tapi tidak menjanjikan kesannya secara total. Manakala "didikan" atau tarbiyah ini pula lebih bererti memberi kesan terhadap individu-individu. 

Ruang lingkup tarbiyah? Ada ker? Jawapannya pasti ada. Setiap subjek yang anda ambil pasti ada ruang untuk 'assess' sejauh mana pencapaian kita. Bagi sistem tarbiyah ini, ianya lebih mandiri, bererti mampu berdiri dengan sendiri sekiranya benar-benar diaplikasikan. Ada 3 skop ruang lingkup dalam tarbiyah.

Pertama: Ibadah

Ruang lingkup ini merupakan ruang lingkup yang meng'assess' kekuatan 'didikan' kita dalam melaksanakan segala perintah yang Allah suruh dan larang. Ruang lingkup ini jua melihat sejauh mana kita mampu konsisten, berdisiplin dan juga berusaha bersungguh mencari pahala dan menghindari dosa. Ia juga berkait rapat dengan tahap pencapaian Iman iaitu kepercayaan kita terhadap rukun-rukun Iman. 

Kedua: Keaktifan diri 

Keaktifan diri ini bermaksud, sejauhmanakah anda menyertai sebarang aktiviti luar dari ruang lingkup Ibadah fardhu tetapi mempunyai nilai dari aspek Ibadah umum. Ia menekankan penilaian anda terhadap bidang-bidang kepakaran masing-masing lantas mengarahkan segala khudrat dan ilmu terhadap pembangunan Islam. Ruang lingkup ini menentukan sama kekuatan sesebuah ummat. Dan ianya sangat penting untuk di'assess'. Kejatuhan sebuah umat berpunca dari ruang lingkup ini. Ianya menampakkan sikap yang semula jadi, atau pun tabiat manusia sama ada rajin, malas, berdisiplin, bersungguh-sungguh atau lemah dalam melakukan aktiviti-aktiviti yang membangunkan Islam. Contohnya seperti mengunakan kepakaran yang ada untuk membangunkan sebuah syarikat gergasi yang memperjuangkan Syariah Islamiah. 

Ketiga: Tazkiyatun Nafs

Ruang lingkup ini merupakan sebuah ruang yang benar-benar mempengaruhi segala ruang lingkup yang lain. Pencapaian dalam ruang lingkup ini memberi kesan yang hebat terhadap yang lain. Tazkiyatun Nafs itu bererti pembersihan jiwa atau hati. Iaitu satu proses yang berterusan dalam menjadikan diri bebas dari dosa-dosa dan berterusan pula memohon keampuan daripada Allah, mendidik hati agar menjadi lembut dalam membuat kebaikan dan membenci maksiat-maksiat. Inilah 'core' yang utama. Sekiranya ruang lingkup ini diabaikan, maka ruang lingkup lain juga pasti terjejas teruk.

Edinburgh sebuah bandar yang cantik lagi menawan

Ketiga-ketiga ruang lingkup ini saling berkaitan antara satu sama lain. Adalah amat sukar untuk memastikan kestabilan antara kesemuanya sekali. Tapi setiap individu mempunyai kecenderungan masing-masing. Dan proses tarbiyah yang wujud dalam ketiga-tiga ruang ini perlu diselaraskan. Namun begitu, bukanlah pula bererti proses ini perlu dilengkapkan terlebih dahulu satu persatu, tidak, tapi lebih kepada pembangunan secara total dan intergrasi. Mungkin ada yang hebat dari aspek melaksanakan aktiviti luar ibadah wajib seperti memberi bantuan kewangan terhadap umat Islam, ada pula yang hebat dan sangat 'bersih' dari segi tazkiayatun Nafs, oleh itu masing-masing punyai kekuatan dan kelebihan. Cumanya perlu sedari tahap keseimbangan. 

Maka, konflik inilah yang seringkali saya bingungkan. Sudah hampir setahun pun saya berada di UK. Di celah manakah pencapaian saya selama ini? Adakah masih saja sama? Ataupun makin berkurang? Assessment dalah satu benda yang benar-benar menggerakkan hati dan jiwa. Mewujudkan kesedaran. Moga Allah memberi petunjuk kepada kita.

Sebuah gambar yang diambil mengunakan sebuah kamera biasa itu, jika kena gaya dan tekniknya (low shutter speed), maka diedit, memberikan ia satu kekuatan kepada Ummah. Kita kena kreatif dan inovatif dalam bergerak. Gunakan segala potensi yang kita miliki, jika hari ini musuh bergerak dengan sangat hebat, bersungguh-sungguh dan berdisiplin, kenapa tidak kita? Seorang pengarang, perlu gunakan kekuatan kepengarangan sasteranya dan begitu jua yang lain.

Continue Reading